得道多助，失道寡助
孟子 · 战国 · 论
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
注释
- 天时：有利于作战的天气、时令。
- 地利：有利于作战的地形。
- 人和：人心所向、内部团结。
- 郭：外城。
- 池：护城河。
- 兵革：武器和甲衣，泛指武器装备。
- 委而去之：弃城而逃。委，放弃。
- 域民：限制百姓。域，限制。
- 封疆之界：划定的疆界。
- 固国：巩固国防。
- 威天下：震慑天下。
- 道：儒家所讲的仁政、道义。
- 畔：同“叛”，背叛。
赏析
《孟子·公孙丑下》中的名篇。开篇提出“天时不如地利，地利不如人和”的三层比较，随即以攻城、守城两例逐层论证；第二段由军事推及治国，连用“域民”“固国”“威天下”三句排比，转入“得道者多助，失道者寡助”的结论。全文以“人和”为骨，以“道”为归，逻辑严密，气势充沛，“得道多助，失道寡助”遂成千古成语。